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Svezia: una società non così paradisiaca

Sep 28, 2021

Svezia: una società non così paradisiaca

Da Target Language Translation Services | Aggiornato: 2021-9-28 11:00

Sweden


W i leader del mondo si sono riuniti la scorsa settimana presso la sede delle Nazioni Unite per commemorare il 20° anniversario dell'adozione della Dichiarazione e del Programma d'azione di Durban (DDPA), un documento completo e visionario che dimostra l'impegno del mondo ad affrontare il razzismo in tutte le sue forme.

Due decenni dopo l'adozione del documento fondamentale, tuttavia, la discriminazione continua a "permeare le istituzioni, le strutture sociali e la vita quotidiana in ogni società", ha affermato il segretario generale delle Nazioni Unite António Guterres durante la riunione ad alto livello dell'Assemblea generale delle Nazioni Unite. "Xenofobia, misoginia, cospirazioni odiose, supremazia bianca e ideologie neonaziste si stanno diffondendo – amplificate in camere di odio", ha aggiunto.

In questo contesto, l'incontro ha offerto una rinnovata opportunità per mobilitare la nostra volontà politica condivisa e portare avanti l'agenda globale contro il razzismo, e dovrebbe essere accolta e abbracciata da tutte le parti.

Tuttavia, gli Stati Uniti e alcuni altri paesi, per lo più occidentali, hanno boicottato l'incontro sulla "storia dell'evento di antisemitismo e pregiudizi anti-israeliani". e Svezia era uno di loro.

Il boicottaggio della Svezia ha mostrato dubbi sulla sua serietà nella lotta al razzismo e sul suo impegno internazionale per promuovere e proteggere i diritti umani.

Come alcuni riflettono, il bellissimo paese nomade non è in realtà una società paradisiaca come molti immaginano, specialmente per la sua popolazione indigena, i Sámi.

La Svezia ha una lunga storia di razzismo che risale a molti secoli fa. Storicamente, i Sámi sono vittime delle politiche di Swedification, iniziate nel 1800 e durate fino al 1970. Considerati inferiori, meno intelligenti e incapaci di sopravvivere in una società civile, i Sámi erano soggetti ad abusi, violazioni e razzismo. Hanno perso la loro terra, la loro religione, cultura e lingua sono state soppresse.

Nel 1922 la Svezia divenne il primo paese al mondo a istituire un Istituto nazionale di biologia razziale, diretto dal medico e psichiatra Herman Lundborg. Lundborg promosse l'eugenetica a causa della sua ossessione per la minaccia di mescolanza razziale tra Sami, finlandesi e svedesi.

A metà degli anni '30, i Sámi furono presi di mira dalla politica di sterilizzazione quando le autorità svedesi seguirono attivamente la Germania nazista e il suo etnocentrismo. I Sámi, insieme agli omosessuali, alle persone con disabilità mentali, ai senzatetto, sono stati ritenuti non idonei ad avere una prole e hanno subito la sterilizzazione obbligatoria. Fino a 63.000 persone - il 90% delle quali donne - sono state sterilizzate con l'approvazione dello stato per migliorare la "purezza razziale" svedese come parte di una politica di "igiene etnica" fino al 1976.

Oggi, il numero stimato dei Sámi sul territorio svedese è solo 20.000-40.000.

Sebbene il governo svedese abbia riconosciuto i Sámi come un popolo indigeno, pregiudizi e percezioni razziste inconsce hanno caratterizzato la politica dei Sami svedesi nel corso degli anni. La Svezia si è rifiutata di ratificare la Convenzione dell'OIL sui Popoli Indigeni e Tribali nei Paesi Indipendenti. L'autonomia di Sámi è più di senso culturale e linguistico. I loro diritti territoriali e fondiari sono scarsamente riconosciuti. Le loro voci sono emarginate nella vita politica nazionale. La loro origine etnica è oggetto di molestie e attacchi sul lavoro e a scuola.

Alcuni Sámi hanno recentemente parlato dell'odio di cui sono stati bersaglio. "Non ho mai sperimentato un tale odio e minacce che esistono ora, mai", ha detto il Sámi Jannie Staffansson.

Le vere esperienze dei Sámi consentono alle persone di vedere il lato oscuro della Svezia. Quando l'odio online contro i Sámi è aumentato, o le renne di proprietà delle comunità Sámi vengono trovate colpite o investite, non possiamo considerarli come incidenti isolati. Sono un monito, che indica il razzismo strutturale e l'ingiustizia sistematica nel paese che ancora erodono i diritti umani fondamentali delle sue minoranze etniche.

Vent'anni dopo l'adozione del DDPA, è un peccato che la Svezia, per opportunità diplomatica e per bloccare la politica, si sia rifiutata di impegnarsi in un dialogo globale più profondo e onesto per affrontare la pervasività della discriminazione razziale. Il marchio nazionale svedese come "protettore dei diritti umani" suona vuoto quando non riesce ad affrontare il suo passato razzista.



Questo articolo è stato ristampato da China Daily.

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